林政假期讀后感

《自卑與超越》的作者是大師級(jí)人物阿德樂(lè)，對(duì)于他我有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。但是之前一直都沒(méi)有了解過(guò)，也沒(méi)有看過(guò)他的著作。后來(lái)我得知一些，他1870年出生于奧地利維也納郊區(qū)一個(gè)富裕的谷物商人的家庭，排第二。但是他卻認(rèn)為他的童年生活并不快樂(lè)，不快樂(lè)的原因來(lái)自他的哥哥，他覺(jué)得自己不管怎樣努力都趕不上哥哥的成就。他自小患有駝背，行動(dòng)不便，因此他哥哥的蹦跳活躍使他自形慚愧，而覺(jué)得自己又小又丑，事事都比不上他的哥哥。盡管如此，他卻個(gè)友善而又隨和的孩子。五歲那年，他患了一場(chǎng)幾乎使他致命的病，痊愈之后，他便決心要當(dāng)醫(yī)師。這一經(jīng)歷與他后來(lái)學(xué)醫(yī)及形成其獨(dú)特的心理學(xué)思想有關(guān)。

在本書中，作者提出：每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人對(duì)其現(xiàn)時(shí)的地位感到滿意；對(duì)優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑、關(guān)鍵在于正確對(duì)待職業(yè)、社會(huì)和性，在于正確理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被嬌縱、被忽視的兒童，以后在生活中容易走上錯(cuò)誤的道路；家長(zhǎng)和教師應(yīng)培養(yǎng)他們對(duì)別人、對(duì)社會(huì)的興趣，使他們真正認(rèn)識(shí)“奉獻(xiàn)乃是生活的真正意義”。 確實(shí)如果我們不能處理好這種自卑感，那么將會(huì)對(duì)我們的生活和工作帶來(lái)不必要的苦惱和麻煩，正確而有效的超越自卑是人類發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步所必須要面對(duì)和解決的問(wèn)題。

看完這書后，給我的第一感覺(jué)是對(duì)作者肅然起敬。阿德勒是追隨弗洛伊德研究精神分析學(xué)的，后來(lái)因?yàn)樵谘芯恐信c大師有不同的見(jiàn)解，另立門戶，創(chuàng)立了以“自卑情結(jié)”為中心的“個(gè)體心理學(xué)”。這是我認(rèn)為他可敬的第一個(gè)理由。試想，當(dāng)今社會(huì)，有多少人在專業(yè)權(quán)威的光環(huán)下，為保住聲明利益噤若寒蟬，而我一個(gè)小小老師，有時(shí)也會(huì)在某位學(xué)問(wèn)深厚的前輩面前，欲言又止。不堅(jiān)持，就不會(huì)有獨(dú)立的見(jiàn)解，長(zhǎng)此以往，很多思想在一一被證實(shí)和解說(shuō)后，發(fā)現(xiàn)竟然與我先前的見(jiàn)解如此一般。于是后悔當(dāng)初沒(méi)有過(guò)多追求和討論。

第二個(gè)理由是：他是個(gè)有殘疾的人。一個(gè)小小年紀(jì)就駝背的人，要怎樣忍受世人的鄙夷，在這個(gè)世界上生存尚且成為疑惑，還要能夠有勇氣和信心創(chuàng)造出這樣的成就，造福世人，這不是奇跡嗎！只是在這本書的扉頁(yè)，我便已暗自汗顏。阿德勒認(rèn)為，不管有無(wú)身體上的殘疾，自卑感是所有兒童普遍存在的一種情緒體驗(yàn)，這是他們常仰賴成年人生活，且一舉一動(dòng)受到成年人的控制。當(dāng)兒童利用這種自卑感作為逃避做事情的借口時(shí)，便展現(xiàn)出神經(jīng)病的傾向。如果這種自卑感在以后的生活中繼續(xù)存在下去，便會(huì)形成“自卑情結(jié)”。

從書中，我感受到，每個(gè)人的一生，都是在與這種自卑感做斗爭(zhēng)的過(guò)程，這也可以解釋為人的社會(huì)性形成的過(guò)程。戰(zhàn)勝自卑，就是戰(zhàn)勝自我，不斷擺脫自卑的身影有如不斷提高自己的自尊，我非常贊同大師的一個(gè)觀點(diǎn)：一個(gè)在某方面有缺陷的人，會(huì)比優(yōu)越的同伴更渴望超越自我。而接受太多寵愛(ài)的那一個(gè)，是內(nèi)心最具有優(yōu)越感的，在自我陶醉于優(yōu)越感的同時(shí)，麻木、消沉、逃避，逐漸形成更大的自卑，以至于一事無(wú)成，并且極易產(chǎn)生病態(tài)心理。一句話，生的意義在于奮斗！